斜封官，也被稱作"墨敕斜封官"，是唐朝的非正式任命的官員，由於任命狀是斜着從側門交付中書省執行，且其上所書"敕"字用墨筆（與中書省黃紙硃筆正封的敕命不一樣），故得名。 史料記載 《 資治通鑑 》第二〇九卷載： 唐中宗 時期，安樂公主、長寧公主及韋皇后的妹妹鄴國夫人、上官婕妤、上官婕妤的母親沛國夫人鄭氏、尚宮柴氏、賀婁氏、女巫第五英兒、隴西夫人趙氏等人，大肆受賄，為人謀官。 不管是屠夫酒肆之徒，還是奴婢之流，只要向這些人送上30萬錢，就能繞開組織部門的考察，直接得到由皇帝親筆敕書任命的官位。 由於這種敕書是斜封着交付中書省的，所以這類官員被人們稱為"斜封官"。 當時的"斜封官"都是不通過中書省、門下省而由皇帝直接任命，兩省長官都不敢過問，只是將任命文件向有關部門傳達而已。
馬桶是廁所裡最為汙穢的家具，如果馬桶朝向屋前（馬路的方向），代表主人煩惱多，可將土種黃金葛放在馬桶的水箱上來化解。 謝沅瑾老師表示「土種黃金葛」主要是取土剋 ...
Lifestyle My Space／「居家風水學⸺植物篇」家裡的虎尾蘭放哪裡才招財？ 讓風水告訴你 虎尾蘭學名sansevieria是招財和豐碩最有力的植物，這裡我們要告訴你一切你所需要知道的事。 By Alejandra Rodríguez 和 Chara Yu 2023年10月4日 Cozy home interior decor, Sansevieria (snake plant) in ceramic pots on a white table on the background of a bed with decorative pillows, modern design on a sunny day Inna Luzan
半山豪宅。 今年通关后，各地富人纷纷到香港"扫货"， 据香港美联物业数据统计，山顶南区3月录19宗买卖，按月升逾2.17倍。 为何顶层买家偏爱半山豪宅？ 说到底，就两个字： 难得。 国际化都市从不缺豪宅，但缺的是与城市中心仅咫尺之距的自然山水。 而真正的半山豪宅，更要依托山的自然走势，嵌入自然中，让建筑与自然和谐共生。 香港半山豪宅 纵观广州豪宅发展史，"观山"的作品常有，但藏于半山、与山同居的项目，却不多见。 谁能代表广州成为半山豪宅的封面，代表湾区与世界其他塔尖资产争辉？ 曾为广州缔造多个标杆作品的实力发展商华标集团率先出手 ，用一座半山院子，贡献了广州的半山生活样本。 30年间 它铸就多少经典？ 自1993年成立至今，华标集团已经三十而立。
如何維護化糞池的健康環境呢？. 台中市政府環保局抽肥達人為大家解答正確的水肥清理知識，讓您居住的生活環境更衛生、更安心!. 環保局說明 ...
秦始皇 （前259年2月18日—前210年7月11日 [參 1] ）， 嬴 姓， 趙 氏，名 政 ，時稱 趙政 （或称 赵正 ），史書多作 秦王政 或 始皇帝 。 祖籍 嬴城 （今 山东 济南市 莱芜区 ） [參 2] [參 3] [參 4] [參 5] ，生於 趙國 首都 邯鄲 （今 河北 邯鄲市 ），是 秦莊襄王 及 趙姬 之子 [古 4] ， 商朝 重臣 惡來 的第35世孫。 出土《 北京大學藏西漢竹書 》第三卷中稱其為 趙正 。 唐代 司馬貞 在《 史記索隱 》引述《 世本 》稱其為 趙政 [註 4] [參 6] 。 曹植 《文帝诔》最早称始皇帝为 嬴政 [參 7] ，後世通稱嬴政，亦被某些文學作品稱為「 祖龍 」 [註 5] 。
1980年是庚申年，出生的生肖猴属于金猴命。. 属金猴者，机灵而强悍，狡黠而果断，当心失去依托，落叶萧萧。. 金猴的主人聪明怜俐，口才出众，但性急又固执。. 由于自信，所以常成为一个创业人才。. 只是性格顽皮，常自恃聪明，喜耍手段，恐怕有聪明反被 ...
由於廁所是很容易潮濕的，加上洗澡，浴廁的水氣會由門口或是窗戶散出去，當從門散出去的時候，就會影響到房間，房間就容易比其他的房間還要更容易潮濕、發霉、壁癌等。 濕氣會跑到床上、衣服上，這樣潮濕的環境，容易使住在主臥室的人生病。 看更多： 把錢都流進錢包裡! 快速分辨家中「明財位、大財位」，挑錯這種魚缸小心破財 廁所門沖房間門 林子玄老師說明，假如是房間跟廁所剛好面對面、門的方向也是互通的狀況，打開房門就直接看到廁所，這個叫「互沖」。 像這類的格局，住在這間房間的人，因為直接跟廁所互沖，廁所的水氣、臭氣，還有一些混雜的氣息，很容易直接跑到這個房間裡面，連帶影響心情、身體健康，要特別注意有關於腸胃、膀胱、子宮、血管等問題。 看更多： 2023冬至習俗及禁忌？ 冬至開運祕訣？ 冬至進補食譜
[1-2] 中文名 無極 拼 音 wú jí 出 處 《道德經》 屬 性 古代哲學思想 定 義 稱道的終極性的概念 狀 態 由收斂自然而然彰顯出發散的狀態 目錄 1 釋義 2 説明 出處 解説 釋義 現代科學認為：宇宙還未誕生，虛無縹緲，宇宙還處於一種沒有前後，沒有左右，沒有上下，沒有中心，沒有邊界的混沌狀態。 這與上古華人對 宇宙大爆炸之前 的狀態的抽象理解不謀而合。 （古聖先賢把這種抽象理解的混沌狀態稱之為"無極"。 ） 説明 出處 1、復歸於無極 語出《 老子 ·二十八章》："復歸於無極。 "無極本是 道家 的概念。
斜封官
